TRAŽI

Zakon jedinstva i borba suprotnosti je bit svakog dijalektičkog procesa

Heraklit je ipak rekao da je sve na svijetuodređuje zakon borbe suprotnosti. Svaki fenomen ili proces svjedoči o tome. Djelujući istovremeno, suprotnosti stvaraju određeno stanje napetosti. On određuje ono što se zove unutarnji sklad stvari.

Zakon jedinstva i borbe suprotnosti
Grčki filozof objašnjava ovu tezu primjeromluk. Slušalica za uši ugovara krajeve ovog oružja, sprečavajući ih da se rasprše. Dakle, međusobna napetost generira veći integritet. Tako se ostvaruje zakon jedinstva i oporbe. On je, prema Heraklitu, univerzalan, čini jezgru pravedne pravde i uvjet za postojanje naručenog Kozmosa.

Filozofija dijalektike drži zakon jedinstvai borba suprotnosti je temeljna osnova stvarnosti. To jest, svi predmeti, stvari i pojave imaju u sebi neke proturječnosti. To mogu biti trendovi, neke sile koje se međusobno borbe i međusobno komuniciraju. Dijalektska filozofija predlaže razjašnjenje ovog načela da razmotre kategorije koje ga čine konkretnim. Prije svega, to je identitet, to jest, jednakost stvari ili pojava za sebe.

Zakon jedinstva i antiteza
Postoje dvije vrste ove kategorije. Prvi je identitet jedne stvari, a drugi je cijela njihova grupa. Zakon jedinstva i borbe suprotnosti očituje se ovdje u činjenici da su predmeti simbioza jednakosti i razlike. Oni međusobno djeluju, što dovodi do pokreta. U svakom pojedinom fenomenu, identitet i razlika su suprotnosti, koje uzrokuju jedni druge. Hegel je to definirao filozofski, nazivajući njihovu interakciju kontradikcijom.

Naše same pojmove o izvoru razvojanastaviti od priznanja da sve stvari nisu cjelovitost. Ima samo-proturječnost. Zakon o jedinstvu i borbi suprotnosti se tako očituje kao takva interakcija. Dakle, Hegelova dijalektička filozofija vidi izvor kretanja i razvoja u mislima, a materijalistički sljedbenici njemačkog teoretičara su ga našli u prirodi i naravno u društvu. Vrlo često u literaturi o ovoj temi, možete pronaći dvije definicije. To je "pokretačka sila" i "izvor razvoja". Prihvaćaju se da se međusobno razlikuju. Ako govorimo o neposrednim, unutarnjim proturječnostima, onda ih nazivamo izvorom razvoja. Ako govorimo o vanjskim, sekundarnim uzrocima, onda mislimo na pokretačke sile.

Zakon borbe suprotnosti
Također je zakon jedinstva i borbe suprotnostiodražava nestabilnost postojeće bilance. Sve što postoji, mijenja i doživljava različite procese. Tijekom ovog razvoja stječe posebnu specifičnost. Stoga su proturječnosti također nestabilne. U filozofskoj je literaturi uobičajeno razlikovati četiri osnovna oblika. Identitet je razlika kao embrionski oblik svake suprotnosti. Onda dolazi vrijeme promjene. Tada se razlika počinje oblikovati kao nešto izražajnije. Nadalje, to postaje bitna izmjena. I konačno, ona postaje suprotno od onoga što je započeo proces - ne-identitet. S gledišta dijalektičke filozofije, takvi oblici proturječnosti karakteristični su za svaki razvojni proces.

  • Ocjenjivanje: