TRAŽI

Glavna ideja bajke "Ashik-Kerib". Što bajka "Ashik-Kerib" uči

Napisana je popularna priča "Ashik-Kerib"Lermontov u progonstvu u Kavkazu 1837. Za svakog čitatelja bit će zanimljivo saznati koja je glavna ideja Ashik-Kerib bajke. Uostalom, u istočnim zemljama, priča o Ashik-Keribi bila je vrlo česta. Pjesnik genijalnosti također se nije mogao obratiti pažnju na nju, jer je u to vrijeme bio jako ljubitelj narodnih priča, mitova i legendi. Uskoro ga je predstavio u svojoj folklornoj obradi. A sada, kako bismo dublje razumjeli što bajka "Ashik-Kerib" podučava, počnimo s nečim posve drukčijim.

Glavna ideja o priči Ashik Kerib

Orijentalna priča

M. Yu. Lermontov je, kao osoba nadarena izuzetnim književnim talentom, oduvijek bila zainteresirana za raznolike jezične tokove i kulturne tradicije. Na primjeru analize pjesme "Demon" možemo vidjeti da je napisana u žanru "Istočne priče", gdje je središnji lik demon.

U kršćanstvu, demon je Sotona,đavao ili pali anđeo koji zauzima položaj potpune protivljenje Bogu (Allahu). Stoga se pjesma fokusira na dualističku percepciju svijeta, gdje je ljudska duša arena za borbu između dobra i zla. Humanizirana romantična slika demona tradicionalno ima filozofsku korespondenciju ove cijele borbe u muslimanskom smislu, što je utjecalo i na rusku i europsku književnu kulturu.

U bajci "Ashik-Kerib" jedan odrub tragičnog romantizma (borba u stihu) pjesnika. Lermontov, očekujući Dostojevskog, duboko prožet antitezom čovjekovog sina o sreći i nesreći u svakodnevnom životu, između ljepote života, uzvišene ljubavi i jedinstva ljudi s realnošću ružnoće lica okrutnog modernog svijeta.

Što podučava priča o Ashiku Keribu?

Muslimanskih motiva

Muslimanskih motiva u radu MichaelaYuryevich se može smjestiti u određeni filozofski-simbolički kompleks u kojemu se s jedne strane generalizirani svjetski pogled očituje, na primjer, u osnovnim pojmovima kao što su "Istok", "knjiga", "sudbina", "lutanje". S druge strane, moguće je promatrati određene elemente poetske alegorije karakteristične za cjelokupni rad pjesnika Lermontova. To je nebo, zemlja, staze i igre. Primjeri su turska priča o M. Yu. Lermontov "Ashik-Kerib", pjesme i pjesme "Dagger", "Španjolci", "Žalbe turske", "Spor", "Haji Abrek", "Aul Bastundzhi", "Dva robova".

Žanr priče "Ashik-Kerib"

Na primjeru ove turske priče može se opisatirazmotrite muslimanske komponente. Koja je glavna ideja bajke "Ashik-Kerib"? Njegova kompozicijska shema formirala je tradicionalne motive Bliskog Istoka i Srednje Azije kao što su obećanja vječne ljubavi i kršenja njihove izvedbe zbog tragičnih okolnosti, kao i magije, putovanja, odijevanja, prepoznavanja i vraćanja.

Ashik Kerib je glavna misao priča

I zato u ruskoj književnosti ovo djelofunkcionira kao jedan od stiliziranih djela tako da kaže "pod istokom" s osebujnim stilistikom, imenima i imenima, na primjer, ana - majka, gospodar, geroorsez - učiti saaz - balalaika ili pomoću uskličnika poput "O Svemogući Allah!" i U ovom slučaju, istočni elementi ne tvore neovisnu sustavnu strukturu, uz pomoć koje možete ući u filozofski i simbolički prostor.

Glavna ideja priče "Ashik-Kerib" je ljubavAshik-Keriba i Magul-Megeri, koji se razvija s narativnom sekvencom koja je inherentna temeljima klasične poezije naroda Istoka. Zanimljivo je da su takve kompozicijske sheme zapadnih književnih studija bile percipirane samo kao primitivne. I sve zato što ne opisuju detaljno ljubavnu tjeskobu i patnje i ne usredotočuju pozornost na svjesno jačanje mašte koja djeluje animirano na slike ljubljenog. Takav pogled na taj rad čini ljubavnu priču previše jednostavnom.

"Ashik-Kerib": glavna ideja priče

Glavni lik - Ashik-Kerib. Ne želeći biti financijski ovisni, sedam godina putuje na udaljenu zemlju kako bi zaradio novac i dogovorio vjenčanje s Magul-Megerijem, kćerkom bogatog turskog trgovca. Odmah se osjeća da se ljubav u tekstu predstavlja kao dan, a nema više dinamike do samoga kraja.

U nastavku radnje, zbogom, u ljubavijunaci se slažu da ako se Ashik-Kerib ne vrati nakon sedam godina, Magul-Megeri će se udati za drugog. Ali nakon nekog vremena, odrastao bogat Ashik odjednom zaboravlja na svoje obećanje, a samo podsjetnik u obliku zlatnog jela, kojeg je poslao njegov ljubljeni preko poznatog trgovca, prisiljava ga da ide na put, ali nema vremena. Tajanstveno, mistični konjanik na bijelom konju pomaže mu da se vrati kući i ponovno uđe sa svojim voljenima.

Turska bajka M.Yu. Lermontov Ashik Kerib

analiza

U većini slučajeva, narodne pričeMuslimanski svijet, bez obzira na datum i mjesto podrijetla, ima svoje filozofske i vjerske kodove koji otkrivaju skriveni smisao teksta. Glavna ideja "Ashik-Kerib" priče nije u opisu života i razvoja ljubavi, već u mističnom pokretu heroja i detaljan opis njegova povratka.

Kod dekodiranja teksta rada,da kada je osoba rođena u ovom svijetu, onda je to kao putovanje. Tako se privremeno razbija s jednom svjetskom dušom. Svijet za čovjeka u ovom slučaju je put sa svim svojim kušnjama i preprekama.

I ovdje najvažniji i najteži test, što bajka "Ashik-Kerib" podučava, treba podsjetiti jednom svijetu za koji je započeo cijeli put i gdje je njegov početak i kraj.

I, naravno, čovjek na taj način nije napušten. "Najviši sudac" stavlja svoje znakove na put, što će doprinijeti sjećanju, to je slanje proroka i uvid pjesnicima i glazbenicima. Sjetite se svega, vratite dušu i na taj način primite novi test i nova čuda u nagrađivanju.

Ljubav u bajci je glavna pokretačka sila. Svaka osoba u Isusu Garip je stranac, koji je u velikoj mjeri određen njegovom moralnom čistoćom i poštivanjem vjerskih zahtjeva, a koji je zadržao "savez", a povratak će biti sa svim počastima. Ashik-Kerib nije propustio propovijed i počastio svim starim islamskim tradicijama. Zahvaljujući svojoj čistoći, primio je čuda - susret s Khaderilyazom (George Victorious), iscjeljujući se od sljepoće svoje majke, što je značilo kao duhovno sljepilo.

Koja je glavna ideja o priči Ashik Kerib

Mudrost svjetskog poretka

Izgleda da je glavni lik bio vrlo težak.Ashik Kerib. Glavna ideja priče je da se uz pomoć kolektivne slike u obliku kuranskog kadulja naglašava ideja o dvostrukom (eksplicitnom i skrivenom) i dubokom mudrosti svjetskog poretka. Ono što može biti zlo na nekoj pozornici za osobu će se onda pretvoriti u veliki blagoslov za njega. U bajci, prisilno lutanje Ashik-Keriba, lukavstvo Courcheud-Becka i majčinog sljepoća kasnije pretvorili su se u trijumf pravde, koji se ostvarivao sretnom slučajnošću i pojavom prekrasnog glasnika. Riječi neprijatelja Kurschud-Becka, koji su zaustavili brata, koji su bacali bodež u ujedinjene ljubavnike, također su bili značajni. Rekao je: "Smirite se odmah i znajte da je na čovjeku čelo pri rođenju napisano ono što ne prolazi ..."

  • Ocjenjivanje: