TRAŽI

Duhovne aktivnosti ROC-a i društva

Nedavno, ne zahvaljujem, već unatočrazvoj masovne kulture, svjedočimo fenomenu kada se tradicionalne duhovne aktivnosti privlače sve više ljudi. Ruska pravoslavna crkva u sadašnjoj fazi odgovara tradicionalnom konceptu pravoslavne misionarske djelatnosti. Glavna ideja je propovijedati evanđelje po cijelom svijetu, pozivajući ljude da čuju Boga svojim besmrtnim dušama.

duhovna aktivnost
Drugim riječima, sadržaj duhovne aktivnostiCrkva je svedena na župljane koji prihvaćaju evanđelje cijelim bićem. Uostalom, samo na taj način moguće je da čovjek osjeti Božju prisutnost. Zatim, mora se dogoditi spiritualizacija cijelog društva, za koje se Bog koji se vratio duši postaje "kruh života".

Ako se obratimo izvorima, onda ovo poslanjeizvorno su usvojili sami apostoli, pa se tako zovu apostolski. Njegov izvor je Presveto Trojstvo. Ona se ostvaruje kroz poruku Oca Boga svom jedinorođenom sinu Isusu Kristu i blagoslovu apostola.

Propovijed Crkve, poput molitve, ne bi smjelazaustaviti "do kraja stoljeća." Tako se regulira duhovna aktivnost ROC-a u smislu njegove provedbe. Ova eshatologija blisko povezuje duhovnu aktivnost Crkve sa svijetom, dosljedna i stalna posvećenja i obnova okolnog makrokozmosa, uključujući čovjeka ("Polje je svijet"). U ovom slučaju, misionarsko polje predstavlja prostor borbe svjetla s sjenom. To je polje, nije glatka, savršena. Naprotiv, postoje prokliji zametci - sinovi Zla.

oblike duhovne aktivnosti

Na prijelazu trećeg tisućljeća milijuni ljudiOslobođeni su od okova bezbožne ideologije. Prije ROC-a po prvi puta u 800 godina svog postojanja pojavio se potreba za Univerzalnim Propovijedom na takvoj skali. Ova paradoksalna situacija može se tumačiti kao druga kršćanstvo. Istodobno, Crkva srdačno percipira nacionalne kulture, njihova djela koja ne proturječe Vjeri, pretvarajući ih svetošću u sredstvo spasenja. U tom je smislu relevantna usporedba propovjednika sa sijačicom, bacajući žito vjere i izbacujući čaše.

Natrag u 1918, sv. Tikon je pisao carigradskom patrijarhu Hermanu V o sjetvi u srcima ruskog naroda o neprijateljstvu, o žarkoj zavisti i ponosu u srcima ljudi, o sadnji bezbožnih misli o neustrašivom uređenju života.

Podsjetimo se na jedno od zlih imena - Otkrivanjeznačenja. Nije li tako njegov zadatak pretvoriti Božji svijet u stado duhovno razarenih ljudi koji su lišeni cilja života? "Smisleni" monolozi političara koji ne rješavaju probleme, prazni monologi jednodnevnih "zvijezda" mogu samo zbuniti običnog čovjeka i kao rezultat oduzimaju društvu pravilne dinamike. Ili glamura, mladi ljudi koji se dezorijentiraju za životne svrhe, bacajući im sjajne lutke umjesto stvarnih vrijednosti. Naposljetku, sve to se plaća i prisilno uvodi u našu svijest!

Koji oblici duhovne aktivnosti znamo? Bez sumnje, glavni oblik povezan je s religijom. Misija povjerena ROC je promicanje na svaki način najbrže aktivacije procesa jedinstva društva, njegovog duhovnog i moralnog čišćenja kroz svjedočanstvo Istine. Velika pozornost posvećuje se kršćanstvu nacionalnih kultura, na početak društvenih reformi radi zaštite socijalno ugroženih ljudi.

sadržaj duhovne aktivnosti

Drugi oblik duhovnog života jestaktivnosti kreativnih ljudi koji rade na području kulture, njihove kreativnosti. Poseban oblik duhovnosti je duhovni stav prema svojoj profesiji, pomažući ljudima. Razmišljanje ljudi podsvjesno odbacuju mrtve grane duhovnosti i traže konstruktivne.

Pravi paradoks sadašnjeg duhovnogSuvremeno društvo je priznanje odraslih kršćanskih temelja Rusije, vjerskih obilježja nacionalne kulture, ali nisu župljani. Je li to bio slučaj u proteklim stoljećima? Duhovna aktivnost Crkve upravo je usmjerena na obnovu tog kontinuiteta, vraćajući duhovnu i duhovnu cjelovitost župljana.

U budućnosti bi duhovne aktivnosti svih ljudi trebalepostaju nepromjenjiva vladavina postojanja društva. Rusija će se vratiti na osnove svoje duhovnosti. Sjetite se poziva Sv. Petar Bogu s molbom da pruži priliku da se približava Stvoritelju vodom. Kako se ta alegorija treba razumjeti? Uostalom, Evanđelje se napisalo ne samo za nas nego i za nas. Dajemo nam ne samo za čitanje neaktivan, nego za shvaćanje da ćemo kršćani, koji su prihvatili Boga kao svoju dušu, s vjerom dati snagu za izgradnju i liječenje. Sjetimo se iz Evanđelja po Marku Božjim riječima da će oni koji vjeruju dobiti sve što traže u molitvi.

  • Ocjenjivanje: